&芳等他漱洗过了，自己也把下身洗濯。她下身起先已与妇人一齐净过了，为甚么又要洗濯起来？
要晓得她睡在床头听他g事的时节，未免有ysHUi出来，恐怕未央生m0着要讥诮他，所以再洗一次。
洗过了把一条Sh手巾揩抹了，又在箱子里取出一条新汗巾，放在枕边。
方才吹灭了灯，坐在床上。未央生搂在怀中，一边亲嘴，一边替她脱下衣服。只见两个r峰捏来不上一把，放去竟满x膛，总是娇而且nEnG，里面没有块磊的原故。
及至脱去K子，m0着Y物，其骄nEnG与r峰一样。未央生放她睡倒。
先取一双小脚架在肩头，然后提起下身，也像弄丑妇的方法远远舂进去，要等她先受苦，后来才觉得快活。不想舂进去YAn芳心上只做不晓得一般。
未央生思想赛昆仑的言语一字不差，若没有权老实的粗长之物，焉得有此宽大之Y？我若未经改造，只好做大仓一粒，焉能窥其底里？如今军容不足以威敌，全要看着阵势了。就把他头底下的枕头取来垫在腰下，然后按了兵法同她g起。
&芳不曾到好处，但见他取了枕头下去，又不再取一物与她枕头，就晓得此人是个惯家了。取枕头垫腰是行房的常事，怎见得就是惯家？
要晓得男nVJiA0g0u之事，与行兵的道理无异，善对敌者才能用兵。男子晓得妇人的深浅方知进退。妇人知道男子的长短，才识迎送。这叫做“知彼知己，百战百胜。”
男子的yAn物长短不同，妇人的yHu浅深不一。yHu生得浅的，就有极长之物也无所用。cH0U送之际定要留有余不尽之意。若尽根直抵，则妇人不但不乐，而且痛楚。男子岂能独乐乎？若yHu生得深的，就要用着极长之物，略短些也不济事。只是yAn物生定怎么长得来到其间，就要用补凑之法。
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