岐伯回答，太yAn经是诸yAn经之首也??，它的脉连到风府x，所以能主诸yAn经之气。人伤於外感风寒，必生热症，此热即令盛，亦不Si人。但若寒邪进入Y经，使yAn经与Y经皆感受风邪，如此一来，病人必Si。
h帝说，希望能更详加陈述。
岐伯回答道，伤寒起初之时，病在太yAn经，所以会有头痛项强，腰椎强y的症状。一旦失治，一星期後会进入yAn明经，yAn明主肌r0U，此经脉络夹鼻两侧，进入眼目，会造成身热、眼疼而鼻中乾燥，无法安卧状。再过一候七日，病入少yAn经，少yAn司胆，其经脉顺延胁肋而络在耳中，会造成x胁苦满而耳聋。如果只是三yAn经络受病，病邪未入Y臓，可一汗而病去。
若未加施治正确，四候二十八日後，病进入太Y。太Y脾臓分布肠胃之壁，上络於咽口食道口，故会造成病人腹胀满而咽喉乾燥。五候三十五日，病邪会进入少Y。少Y肾脉贯穿肾臓，上络於肺，连系舌下，故会造成病人口燥舌乾而喝水不止。六候四十二日，病邪入侵厥Y，厥Y肝经顺延生殖器而上络於肝蒆，会造rEn情绪烦而腹满以及Y囊上缩。一旦三yAn三Y五臓六腑皆受病，气血无法运行，五臓代谢物无法排出，此人必Si。
其间有不同时受寒於Y与yAn者，如一候七日，病邪仍留太yAn不传里，此病邪必衰，头痛渐减而自愈。如一候十四日，病在yAn明不传里，则病邪必衰微，病人身热必减而自癒。三候二十一日，病邪居少yAn不传里，其病势必衰，耳中必渐可听闻。
四候病在太Y，不见yAn症，其邪又不传里，其病必自衰微，腹满日减，而饮食、胃口大开。五候病在少Y，不见yAn症，又不再传里，病邪必衰，病人必渴止且腹不满矣，舌渐润而有喷嚏出也。六候病在厥Y，若无yAn症，只有Y症，其病必自微弱，Y囊松下，少腹软柔，病气巳去，待日可复矣。
课堂笔记：
1.「今夫热病者，皆伤寒之类也。或癒或Si，其Si皆以六七日之间，其癒皆以十日以上者，何也？」所有的热病，「皆伤寒之类也」。有的会恢复，有的会Si。自己会痊癒的b较慢，如果是Si还b较快。为什麽？
*此论热病，故篇曰《热论》，盖论外因之热病也。太yAn之气主表，yAn明之气主气主肌，凡外y之邪，始伤表yAn，皆得yAn气以化热，故曰凡病热者，皆伤寒之类也。
2.「巨yAn者，诸yAn之属也。其脉连於风府，故为诸yAn主气也。人之伤於寒也，则为病热。热虽甚不Si。」所有的热症，最初是伤於寒。有伤寒以後才有温病。
*「其脉连於风府，故为诸yAn主气也。」风府，在脑後发际内一寸，乃督脉yAn维之会。督脉者，总督一身之yAn，与太yAn之脉侠背下行。言太yAn之气生於膀胱，因x胁，升於头项，主於肤表。太yAn之脉起於睛明，会於风府，侠督脉，循行於背，经气皆yAn，故为诸yAn主气。
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