*形归气，气生形，形气质宜相应也。反此者，谓气盛身寒，气虚身热，皆为寒暑之所病。
2.「谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也。反此者病。」胃口很好的人，气盛，胃口不好的人，气虚。反者为病。
*人受气於谷，谷入於胃，以传於肺，五臓六腑皆以受气，清者为营，浊者为卫，是以谷之多少，与气之盛虚宜相应也。反此者，谓谷入多而气少，谷不入而气多，亦为邪病之所致。
3.「脉实血实，脉虚血虚，此其常也。反此者病。」你怎麽知道一个人是血实还是血虚？——m0他的脉：脉是很实的，血实；脉是很细的，血虚。反过来的就是病态。
*脉者血之府，故虚实之宜相应也。反此者，或因饮中热，或风气留於脉中，亦因病之所致也。夫志意者，所以御JiNg神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。是以营卫调，志意和，则筋骨强健，腠理致密，JiNg神专直，身不受邪。如形气谷气之相反，血脉虚实之变常，皆缘志意不和，以致邪气从之，故名之曰《刺志论》。
4.「气盛身寒，此谓反也。气虚身热，此谓反也。」气是yAn，气虚的人应该身T觉得冷。现在气虚的人生热，这就是反，即病态。
5.「谷入多而气少，此谓反也。谷不入而气多，此谓反也。」饭吃很多，元气还是不够，讲话还是没力，这是反，这是生病。吃不下东西却气盛，不断在气喘，这也是反症。
6.「脉盛血少，此谓反也。脉少血多，此谓反也。」很多血亏贫血患者，症状都是脸sE发青、暗沉，讲话b较没力量，手臂抬起来时内侧冒青筋。
7.「气盛身寒，得之伤寒。」很强壮的人气盛，应该不会怕冷。如果壮汉穿了很多衣服，盖了好几条棉被还是冷，就是得了伤寒。
8.「气虚身热，得之伤暑。」一个人如果没元气、没力量，却全身发热，这是伤於暑气，暑气太热。这是由於病人已经有热，又遇到了天yAn的暑热，热上加热，则伤於暑。
*此申明形气虚实之相反者，为邪气之所伤也。气盛身寒者，邪气实也；气虚身热者，形气虚也。寒伤形，故气盛身寒；暑伤气，故气虚身热。
9.「谷入多而气少者，得之有所脱血，Sh居下也。」如果一个人吃很多东西，JiNg神还是不回去，则一定有所脱血，即难免有出血的症状存在。
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