“这难道是大鹏金翅鸟缅怀它主人的方式？”布伦希尔德注意到这些石刻像是用鸟嘴和其利爪刻画出来的。
“嗯，我看也像如此。”布伦希尔德点头说，“这说明迦楼罗鸟在人间也一直秉承其主人的习性，以其为榜样希望参与守护人类。”
布伦希尔德走到这些壁画前依次翻译其梵文和其对应壁画的含义。
“有一次，妖魔希罗尼亚克夏将大地拖进海底，毗湿奴化身为一头野猪，潜入海底，与妖魔搏斗了一千年，最后杀死妖魔，救出大地。”
“毗湿奴还曾化身为一个半人半狮的神兽，杀死魔王希罗尼耶格西布。”
“他还曾用智慧为人类驱走了难以战胜的巨魔王伯利。有一次巨魔王伯利利用其无敌的法力夺得了三界的统治权，毗湿奴化身为一个侏儒，向魔王乞求管理三步之地。魔王自觉不难，就答应了。结果毗湿奴迈出两步就跨越了天界和人间，然后停步不前，将地狱留给了魔王。”
除了这些内容，后边还有毗湿奴化身为手持利斧的罗摩，即【持斧罗摩】，先后21次从地球上肃清傲慢的【刹帝利】，维护【婆罗门】统治地位的故事。
这里的【刹帝利】并非魔族，只是跟【婆罗门】有竞争关系的瑛度地域王公贵族势力。
后边则是一些毗湿奴化身为【婆罗门】人类黑天，来到人间除暴安良的故事。他身骑白马，手持明剑，铲除恶人，重建【圆满时代】。
这些都在《薄伽梵往世书》有系统的叙述。
“毗湿奴的等级也不是一成不变的，有个不断演化的过程。”布伦希尔德按照石刻解释说。
“在吠陀时代原来是太阳神之一，在瑛度教时代升格为维持宇宙秩序的主神，成为印度三大神之一。”
传说毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。
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