情感的产生原因或说情感在什麽时段产生？这看似单向的问题，实际上有着物种的历史纵向和个T的生长横向的回答，虽然要回答不同的角度，但多数的回答仍是情感的产生是伴随着感觉的形成和完善，甚至是同步而形成。这里，本文并不抛弃这一共同的认知。
在生物的起源，始生物的本能就是对外界刺激能做出的反应，这种反应如菌般没有任何思想、意识、情感，只是应激X地躲避、适应以及趋向。但也因此，让它们以此为基，慢慢地进化出了主观意识上的喜与不喜，这些对於它们来说似是而非的情绪，在它们自己觉察出的时候，就是情感的最初……不——就是情质的最初状态。
情质这一词不知出处，但见於楚辞·九章，有历代文人作释，但这里的释义不同於流传下来的意思。为了描述情感的最初状态，让情感的元始、发展即发展後的分类有一个统一的称谓，这里就先简单地把情质理解为：情感、情绪、感情以及三者的各种状态表现的统称。
在生物的起源，始生物对外界刺激为本能，并以此本能为基，逐渐进化出客观上来说似是而非的情绪。
於是，情绪最初的状态萌芽後，由於生物的持续存在和繁衍，情质也处於相对稳固并多样化的趋向。从最初的适应上的喜与不喜，逐渐的发展进化成了：喜欢、讨厌、厌恶、喜悦等等多种不同层次感的主观意象。
所以，说情质是感觉的附庸，说情感是外界事物反应到内心後的同T的折S，在情质产生的初期也未尝不是一种理想的见解。但必须留意到所有的事物都处於运动而迁变中，不管是知识、观念、制度、还是情感情绪，它们的量积而後的质变，都似有着与物理同样的运动规律。
或应换一个角度说，情质的进化或发展同生物的进化和发展一样，每一次进化或说发展後，都有着T貌的变化，生理上的不同，以及‘科’‘类’的差异。b如始生物和现在的哺r动物的情质的X质，就是最明显最易想到的差距。
因此，可以得到的是，情质的产生源於感官的感觉，但感官予以生物的感觉却并不一定波动情绪，所以传统的情感、感觉相离的观点，这里亦是认可。但为了把情感和感觉相联络，cHa入的价值概念却是本文相抵牾的。因为用这种观点，以本文的逻辑来解释情绪是：情绪因情绪的波动而存在，而情绪的波动即是态度对事物价值的认知过程的反应。
单一看这里的元素是合理的，但它只是合理的解释了情绪波动的产生原因，而且解释的套路和偷换概念类似——将定义上模糊或意象的事物cHa入要解释的范畴，将两个在人心里朦胧、相似或相近的概念以情质的因素结合，达到要解释的观念的情质流态在个人情质的流态上的‘顺畅’X，以而引导观念上焦点的变化，从而让真理成为人为的可控。而这里的这一解释就恰好把‘情绪是什麽’的问题焦点转移上了‘态度’是什麽这个问题上了。