光武皇帝本就是靠着“赤伏符”的指引平定天下，在驾崩之前，他还“宣布图谶于天下”，使谶纬成为国法。
后汉谶纬最盛时，“五经之义，皆以谶决，于是五经为外学，七纬为内学”，人人“崇尚谶纬”，不引谶纬，人不尊经”。
白虎观会议，就是后汉谶纬鼎盛时发生的事情。
东汉章帝建初四年公元79，召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同。
会议由五官中郎将魏应秉承皇帝旨意发问，侍中淳于恭代表诸儒作答，章帝亲自裁决。
当时的世间大儒魏应、淳于恭、贾逵、班固、杨终等参加会议，考详同异，连月始罢。
此后，班固将讨论结果纂辑成《白虎通德论》，又称《白虎通义》，作为官方钦定的经典刊布于世。
可见后汉时期，谶纬之说影响之大。
虽说到了现在，谶纬之说已不如那时，但任谁也不敢轻视谶纬的威力。
世间大儒，有不少人还专门研究谶纬之说。
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