“恳请大人收回那无理之法。”
“为何？”
“大人，尚书有云，牝鸡司晨，惟家之索。”
“牧誓，一篇檄文里摘来的话，也能把它当成金科玉律？我要是绿教的人，会写一篇儒生迂腐无用祸国殃民的檄文。我要是福州的官军，便会写一篇绿教暴虐无道的檄文。贬低敌人提振士气的东西，你却把它当个宝。再说了，我不过是让女子可以务工而已，何来司晨之说？”
赵葵哲依旧很是不屑，论学识，他还没怕过谁呢。但这些儒生并没有给赵葵哲喘息的空隙，来了个你方唱罢我登场的车轮战：
“圣人有云，唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。大人，这总不是檄文里摘的话吧。让难养之人务工识字，岂不是要天下大乱吗？”
“你唤我一声大人，那在我看来，你便是庶民小人。你识得字，女子便识不得？”
“大人，在下听闻军中之寡妇多有淫行，常言道饿死事小，失节事大。您已经在违背天理放纵人欲的邪道上走了很远了，万不可再走下去啊！”
赵葵哲人都看傻了，这儒生是不怕自己命人放铳射杀他吗？连雷鸣军的内务都敢插嘴？他刚想反驳怒斥，另一名儒生就开口了。
“礼记有云，人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。女子多愁善感，易被外物所化，大人若是执意放纵她们，只恐泉州将成礼记所载灭天理穷人欲之恶地。”
诸如此类的念经行为不绝于耳，赵葵哲深感疲惫无力。他算是看明白了，自己跟他们辩经这件事情，本身就很愚蠢。
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