现在楚鹿人明白,所谓的“御风”,是指借助外界的力量、顺应自然的力量。

        鲲也好、鹏也好,能够游得快、飞得高,不仅仅是因为大,也是因为能够借助海流、风暴。

        而真正达到至高境界,或许自身能够掀起风暴、左右海流……

        不过这和刚刚融合出“天池育鲲功”的楚鹿人还没什么关系。

        没错,最后一刻,楚鹿人还是行险进行了融合。

        “天池”,并不是指古三通发现天池怪侠、白山中的天池,而是传说中北冥的归处——海运则将徙于南冥,南冥者,天池也。

        也是《逍遥游》开篇,鲲鹏要迁徙而去的地方。

        不过在《逍遥游》中,后面“汤”的话里,天池又成了鲲鹏诞生的地方——有冥海者,天池也,有鱼焉,其广数千里……

        即是诞生之地,又是要前往之地?

        楚鹿人估摸着,有两种理解,一是象征起始与终末之地,这也是为何张真人一眼就看出,逍遥派的武学,并不是以勃发、起始为核心,而是起始与终末相对为一体……

        内容未完,下一页继续阅读