李启对此也有自觉。
每个人的道不同，看法也就不一样，不然怎么会有‘道不同，不相与谋’这种话呢？
志同道合者，才能聊得来啊。
不过，李启也开始尝试性的换位思考。
他看着佛像，陷入沉思。
既然二者在方法有相通之处，都是要求在头脑中建立一个道的雏形，再以这个雏形去观摩眼前的佛凋，或许能有所收获。
自己想要佛门的神通，却非要以巫道的方式来做，那自然是不成的，还是得用佛门的眼光来看，如此或许能触类旁通，产生感悟。
李启在心中构建佛门的这个‘觉悟’，试图来模拟真正的佛像。
按照李启读过的佛经，其中须有三十二相，也是构建佛像的根本。
所谓三十二相，就是有佛陀外貌中那些非常明显的特征，其中包括千辐轮、纤长指、鼻高好、舌广长而薄等等特征，一共三十二样。
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