此刻,禅智和尚的心神应该都在实验新的法门身上。
只是,不通巫道的禅智和尚,怎么也想不到。
床,也是祭坛的一种。
甚至于还有自己专门的神,就和户神,灶神一样,正所谓“买糖迎灶帝,酌水祀床公”,都是在说床的神妙。
巫之一道,手段繁多而且神妙,总是令人防不胜防。
这是巫道的特性,谁也学不来。
李启把床安置在第二层的中央,床头向着北方,这也是有讲究的,室中央为《洛书》五黄,乃九宫尊位。
这叫这叫执起四角,四方同于床。
本来,床应该是朝着东方或者南方的,这叫“寝恒东首,谓顺生气而卧”,《家语》有曰:“生者南向,死者北首。”
这一切的安排,都是为了让这个祭坛更加靠近‘阴’这一面。
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