第一天的诗词歌赋杨帆又做了一次文抄公。
第二天引经据典释义了一些经义，倒也规规矩矩。
第三天的策论则是来源于孔子与子张的一段对话。
题目来自论语为政篇第二十三章十世可知也。
子张问：“十世可知也？”
子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也，其或继周者，虽百世，可知也。”
大致意思是后面的制度大都是上面传承下来的。
如果按照这个题目去理解，很容易将说成是支持一层不变的老古董一派。
但杨帆却知道，按照这样的论点写下去，其实是不对的。
这题目是李二陛下亲自出的，这位皇帝可不是保守派。
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