牡丹泼辣却美艳，荷花清冷却柔弱。
端坐在莲台上的神佛，多么像那水中央的莲花啊，清冷孤傲，垂目无声，不管面对的是那些香客絮絮叨叨的祈愿还是咚咚有力的乞求，甚至是雍安帝举着滴血的宝剑红眼的质问，那莲台上的佛祖，都还是如莲花那样清冷。同样，在穷途末路的帝王放出一把火烧掉佛堂的时候，那金身泥胎的佛祖，也只能脆弱的在大火中沦为一滩碎泥和金砂。
大火，鲜血，碎掉的佛像，稳固的莲台，这一切都映射出了雍安帝的“穷途末路”。
穷途末路，是雍安帝一生的写照。
不管议论如何，也不是别人猜忌，这确确实实，是雍安帝的一生。
雍安帝登上皇位的时候，其实还不算是内忧外患的。当时和宋国关系不错，和莲花国也算和睦，若是那个时候雍安帝是个有为的君主，那么南燕还是有很大的可能回复之前的繁荣的。
但是偏偏，雍安帝碌碌无为，且他不愿意做皇帝，他喜欢写诗，喜欢酿酒，喜欢美人，喜欢一切风花雪月。偏偏就是不喜欢当皇帝，一开始他也不爱神佛，之后是他写诗，被一个和尚看到，和尚尚不知道他的身份，给他改了一个字，顿时连同佛堂，都被雍安帝另眼相待。
在所有的大臣，嫔妃，后宫都让他成为一个好皇帝的时候，只有那个和尚告诉他，他的诗写的很好，前世应该是个诗人。
他觉得遇到知音。
之后那个和尚成了国师，穿着七宝袈裟，手持镶嵌了宝石的权杖，脚踩莲纱铺就的地毯，从容走到了雍安帝的身边。
至此，开启了南燕信佛的大兴。
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