这种伟力极有可能并不完整，有着根源上削弱，所以妖神只是妖神，并非神魔，但趋近完美，追求圆融，乃是生灵之本能，传闻神魔降世便有本命器傍身，那是神魔掌的权柄，亦是道法的显化！
故而，古妖神便在模仿神魔，祭炼妖神之宝，借假而求真，以期拓宽自身之道，但妖族一代代传承，至于后来，也只寻常生灵也，甚至许多退化为兽类，需吞吐月华，才能开启神智，化而为妖。
这便是古今妖神的不同，如今你看东土诸老妖，或许不少都有证道妖神的底蕴，却不曾见他们再祭炼甚么妖神之宝！这便是往事之难追，道与法在不断的演化，即便是妖族，都失落了其中的传承。
继续言古罢，再后来，便是远古先民师法古妖修，师法古妖神，这才有了最初的世外仙道，古祭法也好，虫蛊之术也好，魇魅之术也好，包括借假求真之道，其实都能看到其中道与法承接的痕迹。
甚至后来，古玄门时，借假求真之道仍旧盛行一时，存神观想法门就不说了，佛主以须弥山立教，更曾酿下覆灭古玄门的祸事，更曾有器道鼎盛，模仿妖神之宝，此间亦有人借此证道仙君！
便是如今，玄门修士皆炼本命法器，都仍是器道鼎盛之后，留在尘世间的余韵，所以说，古今不同，但古今岁月之中，亦有大同！术法神通在演变，一代强于一代，但大道恒常，不改本真！”
张道人的话在柳元正的心中留下了极为深刻的印象。
即便是潜修，可面对着古元龟妖神的遗宝，面对着其上的妖神文字，柳元正亦不禁连连回响这段话语。
妖神遗宝乃是借假求真的本质所在。
每一篇古妖神之文字，则是神魔的余韵，是昔年古妖神趋于完美，追求圆融的无上道法，是尘世修士所未能化而用之的绮丽瑰宝！
这样去想，阴冥界固然是绝地，却也是一处非凡的造化之地！
这一刻，其重要性，甚至远迈无量量劫。
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