“气运之争，本虚无飘然，但既然是圣人们，也都对它这么执着，想必也一定会有它的用处，而眼见着佛门以后就将要大兴，贵为道教的教主，太上圣人，难道就不会想一想办法，给未来已经势必要大兴的西方教佛门，来上一上眼药吗？”
“是了。”
“一定是这样。”
“正是因为始有了老君化胡为佛，才会史有了大乘佛教与小乘佛教之争。”
“现在回想一想，小乘佛教，婆娑净土里面，又都有一些谁？”
“世尊，过去七佛，三大菩萨，世尊释迦摩尼，原是截教的大师兄多宝道人，过去七佛之首的燃灯古佛，原是阐教的副教主燃灯道人，拘留孙古佛，原是阐教十二金仙之一的拘留孙道人，观音大士是慈航道人，文殊大士是文殊道人，普贤大士是普贤道人，三大士原也都是同属于阐教的十二金仙......”
“这都已经快把小乘佛教，婆娑净土里面的高层都包圆了吧？”
“佛门大兴，也成未来之势，势必也已经再无法阻挡。”
“可佛门大兴，有说过是大乘佛教的大兴，还是属于小乘佛教的大兴吗？
“大乘佛教创于阿弥陀佛，教主乃阿弥陀佛接引与准提佛母两位圣人，大乘佛教若大兴，当是佛门的大兴，也应当是玄门的大兴，气运将除归于接引与准提两位圣人，也将更归于玄门背后的鸿钧老祖是矣。”
内容未完，下一页继续阅读