前面一大篇理论知识，李彦看得似懂非懂。
好像明白了些东西，又好像啥都不知道。
但接下来的实践练法，他就在行了。
“前五识，谓能了别外界对象的眼、耳、鼻、舌、身；”
“第六识，谓有想象、思考等统觉作用的意识；”
“第七识，谓作为潜在的自我意识的末那识；”
“第八识，谓作为前七识的根本及核心的阿赖耶识。”
唯识劲修炼的路线其实很简单，就是先练前五识，然后开第六识、第七识、第八识，最后趋至“唯识无境，唯识所变”的境界。
这门流派的精髓，在后世基本失传，因为相对佛教其他教派，难度太高，无形中就被淘汰。
倒是留下了不少名词，被大肆运用，广为流传。
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