朱元章大兴佛寺，是特殊时期，刚刚立国，朝野不稳，为了压制弥勒佛、白莲社、明尊教等造反的宗教势力，把底层百姓聚拢在一个更安全稳定，也更加听话的宗教下。
而朱允炆推行佛教，是延续朱元章的传统，还是自己崇尚，并没有具体记录，但在朱棣之前，明朝社会崇佛抑道是可以确定的。
等到朱棣上位，开始大兴武当山道教，力推以真武大帝为首的道教信仰，此后明朝历代皇帝多信奉道教，以嘉靖最是着名。
现在这位道君皇帝，不戴花冠，穿道袍，反倒剃成光头，敲着木鱼，实在是满满的违和感……
但又符合这里的基调，凡人终究无法与神佛抗衡，九五之尊也不例外。
李彦接着问道：“朝臣可有变动？”
小倩道：“首辅依旧是严嵩，同样吃斋念佛，在京师内外多置梵刹，花费巨大。”
严嵩果然是随着天子的喜好而变，李彦又想到那位小阁老：“严世蕃如何，居于庙堂何位？”
小倩凝眉：“严世蕃消失了，此处的严嵩无后，倒是收了不少义子，那鄢懋卿、赵文华都在。”
“唯独没有严世蕃么？”
李彦至今遇到的熟人里面，与南瞻部洲都有对应，如金陵的罗万象、清风洞的赤炼、商船上的胡宗宪，还有如今同样高居首辅之位的严嵩。
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