神典中的罪，并不是人们日常概念中的罪。它的存在带有一种本源的意味，也就是属于以圣灵为基础的二阶造物，算得上是一种基础的构造元素。从浅层二元角度看，它是物质结构，不是逻辑概念。
傲慢，Y1NyU，怠惰，嫉妒，愤怒，暴食，贪婪，七大罪之间有共通之理，却又互不依存。在概念层面，傲慢源于分辨和拣选，因为傲慢本身就在强调自身的与众不同。Y1NyU源于融合，因为Y1NyU不过是万物之间相互融合的唯一方式。怠惰源于自然而非g预，乃是顺理应人不求强勉。嫉妒源于希望，是对梦想的追求。愤怒是抑制，不过是对恐惧顺势而为的反应。暴食是取之无用，乃是混沌乱流中被分流之物。贪婪乃是回归，本是万物回归本源之理，之所以令人不悦，也不过是在交流之时双方并不匹配之故。这些书中所概括的理论虽然切合其意，但我却认为其并不完整，也不过是在其浩瀚的含义中拣选了一部分展示给世人。因为每一种罪除了这些最宽泛的概念之外，还有很多细微的变化，就像每一个生命一样，虽然有着共同的特征，但也有其独特的存在。只不过，这也只是我根据完整与不完整的对b概念得出的猜测，想要证实这些，我是没有这个能力的，就连大先知都做不到的事情，我又怎么可能做到。如果我能做到的话，nV王陛下就不需要亚伯拉罕来做这个大先知了。
在物质层面，七大罪本质皆为同源，并无任何不同之处，只不过是在运动中介于七种不同状态而已，而所谓概念，也不过是对于这七种状态的概括描述而已。实际上，罪的这种一元多象X，正是代表了圣灵运动中所涵盖的运动轨迹，也是我在研究圣灵时所倚重的对b研究方法。
现实中，人类也不过是蕴含着罪的造物之一，但又并非仅仅是由罪所构成，纯粹的罪在这个世界是不存在的，这也是人要高于天使和恶魔之处。因此，天使也罢，恶魔也好，他们都只能寄宿于人类之中，但他们的自身却无法被人类寄宿，因为他们的单一X无法人类的另一面，强行接受只会导致他们的结构崩溃。这种原理，看起来与日常我们所见的被恶魔控制的人类似乎有所不同，但是，人真的是被恶魔控制吗？恶魔所能够控制的部分，也不过是依赖于强于人类的力量而已，但他们无法破坏人类的构造。
有一种说法，那就是当人得到天使的善与恶魔的罪之后，就会完成从人到神的转变，当然这条说法是没有经过证实的。但通过对于圣灵的研究，我却认为这种说法并非空x来风，只不过，未能达到完整的人，是没有资格去x1收天使与恶魔的。
看到这里，我不由得想到了那天的吉萨斯。那时的他是处于一种什么样的状态呢？速度，力量，意志，无论哪一方面都堪称达到了顶点，不过唯一的缺憾就是维持的时间太短。但是，对于没有T验过人之上的那种感觉的我来说，就算是霎那的辉煌，也足以令我倾倒。分解圣灵，拘束圣灵，运转圣灵，目前我所能够做到的仅仅是这些流程的皮毛。即便得到龙族的青睐，那也是因为他们自身的转换效率更低罢了。作为生命的传承者，龙族要b人类更加具有种族融合的优势，因此在x1收圣灵这一方面也远胜人类。不过，我认为作为万物之顶的完整人类，应该要b龙族更加能够将圣灵转化为自身的力量。所谓完整，我认为就是拥有一切，人类的一切，JiNg灵的一切，魔族的一切，龙族的一切，所有属于人类分支的存在所汇聚的综合形态，就是完整之人。
据说，大先知亚伯拉罕就是世间唯一完整之人。不过，从其表现来看，我却认为他距离完整尚远。
那么，到底哪一种原罪可以代表我的人生呢？傲慢？似乎我没有这个本钱。Y1NyU？在这方面我自认为要b大多数人还要检点。怠惰？不管是不是为了我自己，我都认为在面对这个世界时，我还是蛮努力的。嫉妒？令我仰望的人我没有能力嫉妒，而那些匍匐在我脚下的人也没什么值得我嫉妒的。愤怒？似乎也不是，不论是在维加斯，还是在巴bl尼亚，得之不喜，失之不悲，换句话说，我的归属感并不是很强，即便我对于巴bl尼亚有那么一些归属感，但也不像大多数人那样。暴食？得之无益，失之不损？好像，这一点与我有那么一丝联系。至于贪婪，似乎我更加没有这份资格。
也许，暴食就是最能T现我之命运的罪吧。我所得到的都不是我内心迫切需要的，即便稍有欣喜，也会随着时间的流逝而化为虚无，就像我刚刚得到nV王陛下的关注时一样。就是因为这个原因，我才养成了天若与，我必取的X格，不论与我之物是否喜欢，因为我害怕在我需要之时，就没有同样的机会，而在身边聚集了过多我所不需要之物，我的未来没有明示，可负担却与日俱增，因此，格蕾丝的存在似乎成为我宣泄负担的出口，我所不必之物转赠于她，就相当于减轻了我的负担，而她也获得了更多的机会。但是，这是一条与理想背道而驰之路，注定了我的道路难以达到终点。也许，正是因为如此，所以才在人类能够理解的概念中将暴食定为七罪之一吧？
暴食，得之非为己用，那么就真的没用吗？在魔术界，水元素作为魔术介质的代表，它的存在也不受任何期待。但是，不论如何，我们都需要介质来帮助我们传达我们需要的一切。暴食者也是如此，我所为者不为自己，那么，我所祈求的未来在哪里？也许，我的一生就像润滑剂一样燃烧自己直至殆尽，我就无所得吗？
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