我想起那位在化妆间说出「唯心论」的nV子，不知她是否已在五分钟之内赢下极为大胆又困难的赌注？
「好像有点道理。我不懂什麽唯心或唯物论，只要努力的话，多少可以改变眼前困境吧？」我再喝下一口啤酒试图冲淡内心疑惑。
「假如可以改变现状的参数是自伤行为呢？」佳织放下啤酒後直视我的双眼。
「这…」佳织提出的问题太过艰难，我一时之间不知该如何回应。
「这可能是一种黑格尔式的悲剧，也就是两种善的冲突，确实教人十分为难。」
拉赫曼尼诺夫的《第三号钢琴协奏曲》兀自在悲伤中结束3万多个音符的演奏。
佳织似乎一步一步指引我进入她的隐喻问题，我仍然不敢直接问出那个敏感问题：你和里奈今晚是不是以团员身分在替某权贵提供X服务？
「小茜，你知道奇怪的哲学家史宾诺莎吗？」佳织走向房内的小型音响，准备播放下一首曲子。
我摇摇头後把没喝光的啤酒放在小沙发前的茶几上。
出生於1632年的史宾诺莎，是理X主义代表人物之一，然而他对信仰万分虔诚，上帝的至高存在深刻影响他的思想T系建构。最妙的地方是：他的钜着《依几何次序所证1UN1I学》，後世简称《1UN1I学》一开始是用数学方程式来起头，非常特别地使用阿基米德的几何学作为论述起点，书中也使用诸多数学公式和定理来阐明自己的理念。
b起後来的「悲观主义」叔本华思想，史宾诺莎虽是个「决定论者」却不怎麽悲观─他和叔本华的许多基本哲理主张颇为类似，史宾诺莎主张「一个人受制於外在的影响，那麽他就是处於奴役状态」，但是并非没有解决的数学几何公式。
内容未完，下一页继续阅读