嘎巴拉的声音充满了嘲讽：“我的父母一心想逃离那样的环境，甚至还要我一辈子都不要去找他们，谁会想到，几百年后，我自己成为这样的东西，做成这样的骨头碗，做法器，这也算是人牲的一种吧？”
“人生是什么？人生有什么出奇的？咦，苏小姐你脸色怎么变了？”
小翠喋喋不休，非要打破砂锅问到底。
苏三轻轻拍了那个藤箱一下：“你啊真没文化。是人牲不是人生，是用人来做祭品。”
是的，人牲这种形式，追溯起来，让人毛骨悚然。
人牲就是用人做牺牲。是指把人像牛、羊、狗一样当祭品，杀死后用来供祭祖先和神灵又称“人祭”。据说夏王朝时，人牲就开始流行，不仅祭祀仪式要用人牲，而且宫室奠基时也要用人牲。商代是我国使用人牲最为盛行的朝代。
苏三大学是国文系的，熟读历史文献。
她记得很清楚，在《春秋左传》中就有关于人牲的记载。
楚师灭蔡，执蔡世子有以归，用之。用之，杀以祭山。讲的是楚国的军队灭了蔡国，将蔡国国君的世子俘虏回来，用作人牲，杀了他给山做祭祀。
“看这个用字，像不像尸体被剖开的样子？”苏三用树枝在地上写了一个用字。
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