强者的狂欢，弱者为案板鱼肉。
谢衍当年要改变的，无非就是这种情况。
他反对修真界早年的“弱肉强食”，主张订立秩序，修订仙门法规，合理地分配资源，畅通人才拔擢的渠道，共建一个“礼乐大同”的仙门。
有了法度与约束，修真者看对方才是道友，而非敌人。
不同的道统才有和谈的空间，而非以争斗增加罅隙。
他不但放殷无极入魔洲，又在三界间合纵连横，在幕后作执棋之人。
谢衍想要的，从未是一人得道。
“不拘于门户偏见，不囿于道统之别。求的是‘大同’，自然能容的下‘异见’。”
谢衍支起身，曲起一条腿，单手搭在膝上，白衣飘逸不群。
殷无极看向他，道：“师尊以为，儒教的政治化，合该在一段时间起到应有的作用之后……退场？”
他忽然就理解了，为何谢衍选择这样教导儒门三相，教他们走遍天下，潜心治学，脚踏实地了。
殷无极道：“最终的最终，您希望看到的儒宗，是一个寻常的、与百家同样的，研究先贤学说的普通宗门？”
谢衍颔首，看向帝尊，眼中有着万千神采：“吾并非否定儒宗，或者是儒道。如果吾只在乎一宗之得失，一道之兴衰，那么吾尽可以为儒宗攫取利益，甚至……罢黜百家，独尊儒术。”
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