谢衍冷静地想着，“百家宗门没有动机，刚刚经历过灾难，一切以稳定为上，不会在此时兴战。南疆？希望让北边乱起来，借此缓解压力，乘虚而入……动机倒是充分，但是栽赃嫁祸给仙门的可能有几成？”
“还是说，仙门内部有背叛者，与外敌勾结？”
谢衍又逐一想了道门、佛门的态度，“佛洲向来不参与争权夺利，东洲道门，宋东明刚刚接任道门不久，虽说战争最易立威，但是贸然强敌的逆鳞，此非智者所为，应当不是他。”
宋澜登门求到他面前时，内心的焦灼并非假装。
谢衍对道祖之徒的几分看顾，也是看在当初道祖让贤的份上。
他本无意家天下，倘若道祖弟子能够立起来，做出令他满意的成绩，下一任仙门之主还给道门，亦无不好。
在圣人谢衍建立的仙门框架之下，继任的仙门之主只要不折腾，将他定下的律令执行好，做个守成者还是没有问题的。
谢衍也曾与殷无极说过：“儒门煊赫，已是庞然大物，势必有朝一日会禁锢五洲十三岛的未来。所以，政治化的儒教，当在吾之一任终结。”
未来要让儒宗回归为寻常的宗门学派。此举并非为当下，而是目光投向五百年后，一千年后。
圣人若是逝去，儒宗大而不可倒，千年以后，又有谁来革儒宗的命？
无论如何，谢衍还寿数悠久，未到干不动仙门之主的年岁，还不需要想那么远。
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