言毕，亚历斯身影淡去，消失在茅庐中。只留下一缕若有似无的檀香，在空气中缓缓消散。
第四节：h承彦论道
场景：第二日，隆中。**清晨的雾气还未完全散去，**一位面貌奇古、气度不凡的隐士前来拜访。此人正是荆襄名士h承彦——亚历贤者的第二次化身。他穿着粗布麻衣，但举止间却有着令人难以b视的威仪。
旁白：
亚历贤者此次化身，是为了完成孔明此生最重要的因果——「婚姻」与「天书」。通过h承彦的身份，亚历斯为诸葛亮架设了一条连接世俗幸福与超凡智慧的桥梁。
亚历贤者化身h承彦，抚须笑道，声音洪亮而充满穿透力：
「久闻卧龙大名，今日一见，果然气度不凡。**老夫游历四方，见过无数所谓的英雄，大多心术不正，但先生的眼神却透着一GU难得的正气。**老夫有一问，曹C、袁绍、刘表，三者谁可为明主？」
诸葛亮手持羽扇，轻轻摇动，神思清明。此刻的他，已非昨日那个单纯的计算者：
「曹C挟天子而令诸侯，然其X多疑，乃霸道而非王道。袁绍外宽内忌，非成事之人。刘表空坐高谈，守成有余。天下英雄，唯使君与C耳……然曹C已成气候，难以图之。当取荆、益二州以为根基，外结孙权，内修政理。待天下有变，可一举北定中原，匡扶汉室！」
他将那篇尚未对刘备言说的《隆中对》的核心，向「h承彦」娓娓道来。这番话，b他原先的设想更为完善，是羽扇接入天道後得出的最优解。
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