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&神分裂症的无器官身T,包含了创作的神分析是对X幻想的分析治疗。前者教人远离全宇宙法西斯主义的政治约束,後者的创造时空刚好为希特勒的法西斯主义杀人命运。JiNg神分裂是脱离恋父或恋母情结而,透视眼前一切危机,包括政治压迫的神分析是父权凝视及透视nVX本质的一种学科,可以控制。心理学即透视心灵和心眼的学术,可以侦探犯罪之名和祸,亦可以作正当的社会化教育。善与恶,失与德,名与利,皆逃不过心理学之眼,人X实在是太八卦,在学说之前,人人皆有罪恶感。

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应用此二种学说的学生和读者,会有何种影响和反应呢?有一种会去参与疗癒文学,有一种会去赚钱,就是当心理医生,或是谘商师。另一种是不负责任的Ga0文字破坏,包括史蒂芬金的<手机>三角恋恐慌症,和媒T哭搜,文艺哭搜。所以此二门理互相b较,治理,治疗之下,会形成JiNg神分裂分析的思考,人们为了躲开心理的压迫,而各自隐藏内心的想法,其实面对现实才是健康之道。

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若不健康,於是文人会有厌读症和失忆症发生,凡夫发现欺世之道四处密布,以语言,文字,商标,呓语,真言,人们发现自欺欺人之心思别人也有,居于文明之乱世,宜读好心理学以自救,特别是JiNg神分裂与JiNg神分析在社会中对心理问题的处理方式,宜以自律自我节制为善。知识份子的本分,是以书写说理的心理来做有意义的事,而不是拒绝工作与生活。一心一意为了大红大紫而放出紊象,像现在流行的直播,和路上乱走的人,人际关系之间必须做到无疑和无害,不必有媒T在左右,做个有道德纪律的人。这才是研究JiNg神分裂和JiNg神分析的主要目的。

        现代发展/

        &神分裂的理论,不仅进入社会学的范畴,也有许多近代知名学者发表後现代的论文,与德希达匹歒,如李欧塔,布希亚等等,这跟解构主义有关。而JiNg神分析则成为心理JiNg神医学界应用之学,用来做心理学书丛的基础要论,而且弗洛伊德有套书出版,後世仰读。但反伊底帕斯一书却成为难解的JiNg神分裂分析之文本,因为其虚拟的理论,架构了後现代主义在现实中应用的明智路线,不断逃逸以成为游牧民,各种机器的假设却也实况,也成为现今紧张社会的思考参考,值得今日多元社会中,JiNg神分裂的患者自我疗癒的根据。布希亚的媒T论述,对从事广告和广电的人员,有了一个依赖的道述,媒神分裂在现今影响着看电视的人们,但是却是像恋人絮语的片段化,无法记忆全部。若JiNg神分裂分析在层面上,则JiNg神分析则在层面下,此两者应属智慧者运用控制,来排除社会患者的隐病。我很难相信JiNg神分裂在智识分子身上,产生并发症的後果,这造成知识智慧的断层,但也使他们成为多元言论的述职者。

        南辕北辙/

        &神分裂是人人都有的,你不可能一天到晚坐在那里,一付高高在上的样子。你总要经历一天的例行,刷牙,洗脸,上妆,洗澡,上厕所,擤鼻涕,等等,你不可能不分裂心思到日常生活的小细节中。所以人人有分裂,只是健康的人组织力较强,能随时思考,聪慧过人的谕说有条理的正事,不会不合逻辑或文法。JiNg神分析好b在论政,深入其政治x道而说,把一个罪人的心都看透了,他还有什麽好隐藏的理由。其中一个是能指,另一个是所指,两相互换又有十分广大的空间,这就是JiNg神分裂/分析的现况,没有人真正分裂,只是有没有专注用心而已。如果一个文人有十八般武艺,他不是真的JiNg神分裂,而是兴趣很多很广泛而已,如果被迫吃药,可能还更聪明的分化思路,开启文坛的路径,更加的不为人所懂,那真是厉害。但是旁人都知,他的文学可能就是应用JiNg神分裂/分析而来的,你不能说他天生有病的,因为他看了好多理论书,中了论述的毒。JiNg神分析的治病方法,把人弄成JiNg神分裂,这种南辕北辙的对立,就是我所经验过的,愈治疗愈严重,不如自癒吧!靠自己的智慧看清自己的处境,才能真正恢复己心,把JiNg神分裂/分析看懂,你就能自我治疗,也可助人。看了分裂split一片,你就知道如何分析人格,因为有习惯,所以JiNg神分裂/分析更应找出一条光明的出路,以防范犯罪。

        解除魔咒/

        &神分裂/分析可以说是测量通识的标准公式,知识的正确即智商测验,就是决定一个病患是否有病的标示。一个病患能写千万字,但没有人赞赏,这样抵抗病症的努力,应该誏他被解套,因为这明明就是政治迫害。JiNg神分析可以拯救JiNg神分裂,而且是基於博Ai,然而JiNg神分裂却誏自己的理论成为社会毒素,听了之後会偏头痛,所以要解除此魔咒,唯有信仰JiNg神分析的传统,才能获救。

        &神分裂可以令人智路分应,但是一个不统合的灵魂,再怎麽聪明,也是在受苦。我认为学者不应该运用其脑细胞增生的理论,行文化之分析运用,因为正常人脑细胞增生,只是在理X思考,但不正常人则是创新,是开发智能。

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