?如果说杨文广是「外在的获救」，那麽苏东坡游赤壁则是「内在的救赎」。苏东坡因为「乌台诗案」被贬谪到h州，正处於他人生的最低谷——官职被削、名声受损、生活贫困。这不正是另一种形式的「困柳州」吗？
?然而，在一个秋天的夜晚，他与友人泛舟於赤壁之下。面对壮丽的江水与苍茫的明月，他悟出了：「惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成sE，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。」
?这段典故对问签者的启示是：
?转换视角即是自由：苏东坡发现，当他放下对「功名、成败」的执着，他便拥有了整个大自然财宝盈满。
?不争而胜：他不再与政敌争论是非，而是与天地共舞。这份「宽心」，让他从政坛的围城中彻底「自由」了。
?三、典故中的深层连结：从「求援」到「放下」
?这两个故事都在处理「压力」。杨文广面对的是「刀箭」，苏东坡面对的是「孤寂」。但无论外在的刀箭还是内在的孤寂，最後的出口都是一样的：「不再与环境Si磕。」杨文广守城待援，苏东坡寄情山水。这正呼应了签诗第一句：「君尔宽心且自由」。只要您能稳住内心，外援自会到来；只要您能放下成败，财宝自会盈满。
?四、给问签者的历史启示：自由不是离开，而是看透
?这段典故告诉问签者：真正的太平，不是世界变得完美，而是您变得强大。
?如果您正处於「柳州」之困，请学会等待与信任，援军正在路上；如果您正处於人生低谷，请像苏东坡一样去江边走走，去看看那些「取之无禁」的美好。这两者最後都得到了最完美的「平安」——杨文广保住了大宋江山，苏东坡成就了千古文坛巅峰。您的处境，最终也会在您宽心的一刻，化作最和煦的清风。?
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