此外在考古学上，找不出任何可以说明苏美尔人曾经在某个时期从外地迁入美索不达米亚南部，从而引起文化变异、技术革新的证据。欧贝德文化与苏美尔的乌鲁克文化一脉相承，只是考古学上划分的不同时段。”
恩奇都看着这些诡异的照片，不禁毛骨悚然，说：“难道说在苏美尔时期，神已经禁止人类在雕塑和绘画作品中反映神的真实面目，只能将其描绘成人类的形象，并在雕刻上加上‘角冠’以示与人类的区分。而在更早的欧贝德时期，在掩埋在土层下不为人知的墓葬中陶俑上，才体现出了神的真面目？”
系统又显示出一张古代浮雕图片，上面描绘着一个身披鱼皮的男子：“可能性三：【欧安涅斯】巴比伦神话中的半人半鱼的怪物。
传说在洪荒时代，他将文明和各种技艺传授给巴比伦人——载于巴比伦祭司贝洛索斯的著作《巴比伦尼亚志》。
俄安内的原型疑为苏美尔的智慧、深渊、海洋之神恩基Enki，恩基的代表星座为羊头鱼身摩羯座。
欧安涅斯也与腓力斯丁人的主神“大衮”dagon又译为达贡、达甘有关。
大衮为人身鱼尾的神，在弥尔顿的《失乐园》中首次被描述成恶魔，又被克鲁苏神话改编为可怕的‘深潜者’。”
朋朋心底发毛，道：“不要再举例了，例子越举越可怕！”
这时埃安纳塔顶终于有了动静。
守卫在神殿大门的两名女祭司举起了明亮的火把，分立门洞两侧，向门洞内恭敬地行礼致意。女神要出来了！
广场上响起了欢呼声，整齐地站列在阶梯下等待的八位祭司们挺直了腰杆，双手捧于胸前，虔诚地注视着上方。
在明亮的火光照耀下，吉尔伽美什手牵着一位绝色少女出现了。他们两人浑身俱都金光闪闪，就像一对神祇兄妹一样，从高高的金字塔阶梯上缓缓走下。
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