乌图说：“无论是什么理由，你会死在那里。我不可能让一位恩利尔刚刚任命的苏美尔之王白白送命，这无论如何都违背我的准则。”乌图没有再听吉尔伽美什的任何祈祷。
吉尔伽美什神情落寞，不知该怎么办。
恩奇都和系统这边已经开始准备了起来，因为探寻神国是注定要发生的事。
朋朋在一边问：“我也要去吗？”
“那里太危险，你还是别去了，保留住革命的星星之火吧。”恩奇都说。
系统也说：“你主要负责伊南娜这条线，必要时再去接应！”
他们把《吉尔伽美什史诗》的各个版本研究了一遍，可是没有发现太多的帮助。
史诗残缺了三分之一的内容，而且在他们看来都是神国的关键部分——断篇非常明显，前后毫无连贯性。而且古人作诗不是写历史，很多东西都交代得比较含糊，出发前的过程详详细细，战斗过程草草了事，不顶什么用。特别是在神国看见了什么东西根本没有写清楚，唯一的几句也不知所云。
另外还有版本问题。各篇史诗有苏美尔语、亚述语等各个时期、各个地方地出土的不同片段，相互之间区别甚大。这个故事从公元前3000年代开始在民间口头流传，到公元前1200年左右才综合成完整的一篇所谓12块泥板的标准版，其拼凑的痕迹十分明显。
“我觉得内容上的缺失可能是故意的。”恩奇都分析说，“这首诗的神国部分触碰了禁忌，所以几千年能够在民间流传下来的部分基本是无关痛痒的东西。”
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