七原罪在某种意义上其实反倒是促进社会进步的必要情绪与行为。
因为贪婪，所以有了求知欲、有了对世界的探索的渴望。
因为怠惰，所以有了对新科技、新能源的追求，有了更简洁、更快捷的工作方式、生活方式的渴望，由此衍生了高效率的工作与学习。
因为傲慢，所以对不堪入目的事情有了偏见，有了所谓的自我矜持与身段，有了优雅与高贵。
啧，当然，这并不是圣经中对于这七项原罪的正确解释。
不过…这种断章取义类的说法，其实在某种程度上却能让更多人感受到共鸣以及赞同。
举个栗子，参考着现代人拿里的内容猛吹纣王帝辛的功绩这件事就足以窥伺一二。
学者有争议的部分不过在于他是否有像史书中记载的那样过于荒唐，并非是他其实是一位千古明君。
征蛮夷、主力军等等，无非也不过是一些片面的历史资料。
所谓记载历史的甲骨上，对比纣王之前几代商王，他们甲骨上多记载了战利品和抓了哪个首领，而纣王的只记载说我出征了。
内容未完，下一页继续阅读