易小川此人可以说没有什么主见的，至少在遇见玉树公主前，一直是一个随波逐流的人，见常坤早已计划好，便也没有反对，两人继续骑着高头大马绕道向沛县奔去。
如此一直走了两日，这其间常坤一直在观看《太上丹经》，直觉里面的经文十分玄妙，蕴含着无数的神通，不由得心神沉浸了进去，倒也没有觉得时间的流逝。
《太上丹经》里面法门无数，可以划分成三个方面，《九丹经》讲述的是外丹之法，《玉液经》里说的是内丹之法，至于《太清经》里则是无数的神通秘术，可以说是包罗万千，无所不有。
这其中最基础核心的自然是《玉液经》里的练气之法，内外兼修，讲的是传统意义上的炼精化气、炼气化神等，以人体为炉鼎，汲取天地间的元气，将人的精、气、神这三样宝物，经过一定的修炼方法，融汇成为集大成的内丹，从而获得种种不可思议的能力。
而外丹却并不是说丹药，而是一种类似法宝的存在，盖因修炼可不是一帆风顺的，非资质绝顶、大毅力、大气运者难以功成，绝大多数的修炼者很难修炼到最高境地。外丹之法却能有效解决这个问题，只要炼制成功，那么就算是凡人得到，也能拥有仙人的能力，没有了那么多的风险。
至于《太清经》里的神通秘术，法天象地、天罡三十六法、地煞七十二术、一气化三清等等都有，可惜浙西神通全部都不是常坤能修炼的，只能看看而已。
常坤没有着急修炼，先是把整个《太上丹经》熟悉了一遍，尤其是《玉液经》更是熟读了数遍，待做到所有地方都心中有数后，便让易小川先停下来休息。
常坤自己则是找了一个隐蔽的山洞，收敛身上的气息，凝神屏息，平稳心绪，也没有动用声望，决定依靠自己的能力，先试着修炼一番。
实在不行的话，再用声望强行入门，这是常坤最后迫不得已，才会使用的方法。
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