没错，正是道家的两位大人物，太上老君老子与文始真人尹喜。
当年函谷关总兵就是尹喜，他本是周朝大夫，后来做了关令将军，忽有一日见紫气浩荡八千里，得知是圣人将至的征兆，忙出去迎接，果然见到了骑青牛的老君，而后有了《道德经》此书。
常坤在后世还曾见到一则野史记载，那就是唐玄宗李隆基时期，曾经有人梦见了老君之相，说在尹喜故宅有一道灵符，上有一古朴字体，众人解符，得知了四十八年皇位的预言，随即有了历史上著名的玄宗改元，以及把道教定位国窖，还宣布《道德经》为科考重要科目。
函谷关此时虽然没有百年前重要，但是也有重兵把守，每日通过的时间、人数，都会严格盘查，完完全全体现了秦军的严谨与纪律。
常坤一切如常，十分顺利地进了函谷关，而在这之后，就是函谷关镇，来往也算有不少商贾与行人，常坤在这里丝毫不显眼，甚至还真的打听到了尹喜的故居以及老君庙的所在。
这两个地方，在这函谷关镇也是大名鼎鼎，来往参拜之人不在少数，常坤先是去了尹喜故居，而后便又去了老君庙。
老君庙占地不大，除了主体的老君神像庙宇外，并没有其他的建筑，庙内也只有一个老道在主持日常事务，对来参拜之人，不收取银钱或者货物，任凭任何人随意进出。
老君像身披长褂，身材高大，丰须长髯，前额有皱纹数道，神态慈祥端庄，坐下是一个体型矫健的石牛，通身是青黑色看，头顶额心正中长有一根冲天牛角，乃是传闻中的神兽兕。
而在老君像的两侧，还有两个较小的塑像：一为跪拜师长状，此为文始真人尹喜；一为站立侍奉状，是当年为老君的书童兼杂役徐甲。
常坤刚刚参拜完毕，就见到一道人从外进来，摇摇说道：
“可是常坤常师伯来了，小道可是久等了。”
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