182气毛以血养而助神、气散则神枯，由心不能生血故也。心何为而不生血，由思虑劳伤。揣摩计较，断丧心之虚灵所以损耗神气元神、元神耗则神气亡。神气亡幻，躯能久乎。
183相德器第五许负
&陶铸几般人，yyan二气生成，分智思贤不肖几般。
185陈图南云：夫人之生，为万物之贵，怀天地五常之x。抱yyan二气之灵，虽秉彞之本问肖容貌之非。《通玄赋》云：yan生y育，天尊地卑。烛誉经云：人凛yyan之正气，形似天地以相同。中圣有全德，造化无全功。
186秘诀云：yyan二气之化生也，yan先而y後。yan施而y受。yan者乾道，y者坤道。乾道成男，坤道成nv。禀其气之清者。为圣为贤，禀其气之浊者、为思为不肖。所以禀气则同，清浊有异，而人品殊文。
187器识缘何分浅深。器者德器，识者识量。
188裴行俭云：士先器识而後文艺。李靖云：浅浅器识庸人耳，格薄难与成功名。《风鉴》云：形者人之材也，德者人之器也，有材矣而付之以德，犹如雕琢而成器也。器遇柮工而器之，是为不材之材也。
189秘诀云：
190德在形先，形在德後。即如项羽目有重瞳，形则善矣。然而咸yan三月火，骸骨乱如麻．哭声惨但天地，非羽残暴之器致之乎?竞而舨舟不渡、则首乌江，
191也有汪洋居台阁，汪洋喻德量之宽宏，台阁三公元宰之位也。
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