59天符太乙天符岁会同天符同岁会歌
60天符中运同天气，岁会本运临本支，四正四维皆岁会，太乙天符符会俱。同天符与同岁会，泉同中运即同司，Y岁名曰同岁会，yAn年同天符所知。
61注天符者，谓中运与司天之气同一气也。如木运木司天，丁巳、丁亥也；火运火司天，戊子、戊午、戊寅、戊申也；土运土司天，己丑、己未也；金运金司天，乙卯、乙酉也；水运水司天，丙辰、丙戌也，共十二年。岁会者，谓本运临本支之位也。如木运临卯，丁卯年也；火运临午，戊午年也；金运临酉，乙酉年也；水运临子，丙子年也，此是四正。土运临四季，甲辰、甲戌、己丑、己未也，此是四维，共八年。太乙天符者，谓天符之年，又是岁会，是天气、运气、岁支三者俱会也。如己丑、己未，中运之土，与司天土同气，又土运临丑未也。乙酉中运之金，与司天金同气，又金运临酉也。戊午中运之火，与司天火同气，又火运临午也。共四年。同天符、同岁会者，谓在泉之气，与中运之气，同一气也。以yAn年名曰：同天符，如木运木在泉，壬寅、壬申也；土运土在泉，甲辰、甲戌也；金运金在泉，庚子、庚午也。以Y年名曰：同岁会，如水运水在泉，辛丑、辛未也；火运火在泉，癸卯、癸酉、癸巳、癸亥也，共十二年。此气运符会之不同，人不可不知也。右天符十二年，太乙天符四年，岁会八年，同天符六年，同岁会六年。然太乙天符四年，己同在天符十二年中矣。岁会八年，亦有四年同在天符中矣。合而言之，六十年中只得二十八年也。
62天符之图岁会之图同天符同岁会图
63执法行令贵人歌
64天符执法犯司天，岁会行令犯在泉，太乙贵人犯天地，速危徐持暴Si占。二火相临虽相得，然有君臣顺逆嫌，顺则病远其害小，逆则病近害速缠。
65注邪之中人，在天符之年，名曰中执法，是犯司天天气。天，yAn也；yAnX速，故其病速而危也。邪之中人在岁会之年，名曰中行令，是犯在泉地气。地，Y也；YX徐，故其病徐而持也。邪之中人在太乙天符之年，名曰中贵人，是犯司天、在泉之气。天地之气俱犯，故其病暴而Si也。二火，君火、相火也，虽同气相得，然有君臣顺逆之嫌，不可不知也。君火，君也；相火，臣也，二火相临，谓司天加临中运六步，客主加临，君火在上，相火在下，为君临臣则顺，顺则病远，其害小也。相火在上，君火在下，为臣犯君则逆，逆则病近，其害速也。
66南北政年脉不应歌
67天地之气行南北，甲己一运南政年，其余四运俱为北，少Y随在不应占。北政反诊候不应，姑存经义待贤参。从违非失分微甚，尺反YyAn交命难。
68注天地之气，谓三Y三yAn，司天、在泉，左间、右间之客气也。客气行南政之岁，谓之南政；行北政之岁，谓之北政。南政之岁，惟甲己一运，其余乙庚、丙辛、丁壬、戊癸四运，俱为北政之年也。少Y随在不应占者，谓少Y君火客气，随在司天、在泉、左间、右间加临之位，主占其脉不应於诊也。应於诊者，即经曰：少Y之至，其脉钩。不应者，谓脉不钧也。南政之年，少Y司天，则主占两寸不应，在泉则主占两尺不应；厥Y司天，其天左间则少Y，主占右寸不应；太Y司天，其天右间则少Y，主占左寸不应；厥Y在泉，其泉左间则少Y，主占左尺不应；太Y在泉，其泉右间则少Y，主占右尺不应，此皆在客气少Y之位也。北政之年，则反诊候其不应，皆在客气yAn明之位。如少Y司天，则主占两尺不应；在泉则主占两寸不应；厥Y司天，其天左间则少Y，主占左尺不应；太Y司天，其天右间则少Y，主占右尺不应；厥Y在泉，其泉左间则少Y，主占右寸不应；太Y在泉，其泉右间则少Y，主占左寸不应。然南政十二年，北政四十八年，其南政候以正诊，北政候以反诊，应与不应之理，熟玩经文，总令人难解，姑存经义，以待後之贤者参详可也。不应之部不应者，则为得其气而和也。不应之部响应者。则为违其气而病也。应左而右，应右而左者，则为非其位。应上而下，应下而上者，则为失其位，皆主病也，而有微甚之别。甚者即尺寸反YyAn交也，谓少Y之脉，当寸不应反见於尺，当尺不应反见於寸，是为尺寸反，子、午、卯、酉年有之；少Y之脉，当左不应，反见於右，当右不应，反见於左，是为YyAn交，辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥年有之。皆主Si，故曰命难也。
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