四yu者，所谓战yu奇，谋yu密，众yu静，心yu一。
将刚
善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常。
将骄吝
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛；将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣。孔子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
将强
将有五强八恶。高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也。
出师
古者，国有危难，君简贤能而任之。斋三日，入太庙，南面而立；将北面，太师进钺於君。君持钺柄以授将，曰：「从此至军，将军其裁之。」复命曰：「见其虚则进，见其实则退。勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失忠信。士未坐，勿坐；士未食，勿食。同寒暑，等劳逸，齐甘苦，均危患。如此，则士必尽Si，敌必可亡。」将受词，凿凶门，引军而出。君送之，跪而推毂，曰：「进退惟时。军中事，不由君命，皆由将出。」若此，则无天於上，无地於下，无敌於前，无主於後。是以智者为之虑，勇者为之斗。故能战胜於外，功成於内，扬名於後世，福流於子孙矣。
择材
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