而孙琦则是用几首曲子来证明他的“知行合一”,包括他当场对着一头商县土生土长的猪吹曲子。那头猪还真是跟着曲子摇头晃脑。
这些打动了一些学子,但还有不少人有疑惑。
难道“知行合一”就是这样的?这样就能以后成为圣贤一样的人物?
孔颖达自然要给学子们讲授,他已经为了“知行合一”而特意写了一篇文章。
他认为“知行合一”要附和儒家理论。为君子者,要把所学用于行动。
例如读书人就要风骨凛然,敢于俯瞰天下,敢于为苍生而担责。
所以他认为孙琦的“知行合一”是孙琦的道。别人不需要效仿。
对于这些探讨陈安兴趣不大,他当初写下这几个字就是为了收拾魏和。
他关心的是这些太学的学子回到长安城要说什么。
大唐没有无线电,读书人的嘴就是宣传。
有了太学学子们的宣传,以后才有更多的人来商县。
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