简单来讲，「失败」就是一条努力、行走的道路已经彻底走到Si胡同的最终结论，或是必须止损的节点，然後在这个时候必须先放弃继续走下去，重新检视自己的一切後，同时重新计算时间、环境、风险成本後，决定是否继续执着下去。
又或者，以同样的「执念」套用不同的方式，重新踏上追寻的道路，不然便是就此转换别的跑道。
也就是说，承认失败、决定放弃，从来就不是一个最终终点，它是人生中的一个节点，更可能是开始改变的转捩点。
自己的未婚夫於那天的大房会议後是否已经跳出钻牛角尖的「执念」泥沼？也正因为绝大多数的人存有这般不甘心就此放弃的念想，才出现了承认自己无能为力跟失败彷佛不能划上等号的执念，就此种下可能走上邪道、发生悲剧的火种。
说穿了，作为想要证明价值、达成终其一生的宿愿、理想、成就的人类，不愿放下「执念」，因此不断挣扎到底有什麽不对？遵循命运、道法自然，莫不是另外一种不愿承认自己无能为力，自我安慰的说法？
或许在跳脱超脱自然、神X之下的人X慾望，这些说法都没有不对，只是……
人也不能缺少永远在痛苦里挣扎打转，并把必须留下什麽好的後代、树立典范、人生成就、造福社会，甚至是轰轰烈烈的成绩视为理所当然。
人必须具备抵抗与跳脱「执着」这份痛苦的能力。最好的结果莫过於能驾驭它，遵循正道「好好的活着」。
面对这几天下来於此陌生环境中接触到的人事物，左凌薰一边想要透过那些细微只字片语、行为举措，赶快找出yAn煜琳的所在位置。
在这样的情况下，亦免不了反思来到这里自己所失去的「价值」，进而联想到从失败到放弃、重新转换，回归先「好好活着」这点基本为人，同时也是「yAn炎计」计画中重中之重的首要选项。
原来它是这麽明显的阐述在首项目的要点中。也就是说，即便任务失败，「yAn家人」也必须先好好活下来，在此逆境中找寻自保解法，乃至於有一天能再重新集结。过程中，左凌薰当然不免想到yAn煜琳跟yAn少庭的处境，偶有心慌。
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