12.「三yAn经络皆受其病，而未入於藏者，故可汗而已。」只要病还在三yAn，没有入蒆Y，可以用汗解法。所谓汗解，就是当病人的大小便很正常的时候，病邪可以透过发汗的形式排出去。
13.但是当病邪在yAn明症的时候，不见得都可以汗解。yAn明证有两种，第一种为腑热，即病邪进入了肠胃，它会让大便乾燥，形成便秘。这时如果你给病人发汗的话，会伤到津Ye，便秘会越来越燥，燥气上升到头部，就会弃衣而行、登高而歌，这时你需要用大承气汤来解。第二种是经热，即病邪在yAn明经上，没有进入腑。这时一剂白虎汤，得汗则解。
14.故病邪在三yAn时，可以用汗解法的是三种：太yAn证、少yAn证和yAn明经热证。yAn明腑热要用下法解，不可汗解。
15.「四日，太Y受之。太Y脉布胃中，络於嗌。」病程进入第四个周期，即21天以後，病邪就会进入太Y。太Y就是脾胃，分布於“胃中”，即小肠周围。
16.“故腹满而嗲乾”，脾臢受到寒，就会造成肚子胀满。
*六经之脉皆外络形身，内连蒆腑，三Y之脉言内而不言外者，谓伤寒之邪随Y气而循於内也。杨君立曰：即此可见病在气而见於经证也。
17.「五日，少Y受之。少Y脉贯肾，络於肺。」病程进入第五个周期，即35天以後，病邪会进入少Y。少Y脉贯肾，再进入肺，因为金生水，肺与肾是相连贯的。
18.「系舌本，故口燥舌乾而渴。」少Y脉在舌头下，肾主唾。当寒邪进入肾，就会造成“口燥舌乾而渴。”
19.一个舌头出来，舌苔是肺，舌本身的舌质是心臓，舌根是脾，舌下的金津玉Ye是肾，舌里面的筋是肝。所以中医从一个舌头也能看到五臓的情形。
20.「六日，厥Y受之。厥Y脉循Y器而络於肝。故烦满而囊缩。」病程进入第六个周期，即第42天以後，病邪就会进入厥Y。足厥Y肝经是十二经络中唯一一条贯穿Y器、络於肝的经络，所以会造成Y囊往里缩。
21.如果有病人告诉你，每次一感冒时Y囊就往上缩小，你就知道他T内的寒邪已经入厥Y了。当病在厥Y时，不单是Y囊会缩，最重要的症状是x胁胀满得很难过，人会烦闷烦燥，情绪容易动怒，x胁感觉非常闷，因为肝经络在这边。
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