四：
这不同於不懂外语的人和外国人交流，可以相互拿物T举例，肢T语言，表情表达以而进行对错判断，也不同於人与动物之间以相互猜想、判断情绪或者其他主观臆测的交流方式，因为交流就是在指思维、观念、逻辑、情感上的G0u通及交换，并不是单方向的概念灌输。
同时幼T在认知世界的过程中，也不是被‘灌输’，或者主动选择接受的过程，这种过程自然而然似无痕迹，但发展的动态一定有其过程相应的轨迹及原因。
五：X格可变，因为它是一种状态
人生下来或未出生时就已经有了自己的情质，因为在母T时他已经有了各种感官的感觉——
幼T能对外界做出反应的唯一途径虽是情质，但情质本身并不是一种意识、思维、逻辑及理解方式，它只是一种情感，情绪，感情在心理上总T的表述。这种表述在某一方面虽也能理解为X格、人格与脾X，但它更多的是在表述一种情感、情绪、感情上的状态以及这种状态下自身与外部所有情感情绪的互动与灵活。
对於生物本身，生物的情质只能是一种情质状态，幼T的情质也处於一种状态，但并不是这种状态让他们懵如不觉，而是懵如无知决定了他们的心理状态。
六：各有各的情绪，并由高不高兴笼统代替
他们幼T朦胧的思维并不一定知道笑是表达开心和喜Ai，但他们的情质一定能对b出喜、怒、哀、乐是几种不同的情绪，这种情绪的观察与辨别是他们来到这个世界的初次认知，也是认知世界的基础依靠。
他们通过别人的情绪来感知资讯，虽有时迷茫别人情绪的含义而在自然而然间自动忽略这种情绪表达，但多次看到这同一种情绪表现一定会让他们‘在意’。而所谓的在意，对於他们而言也仅仅是这个情绪有了个模糊的含义。
当这种含义明确或这种情绪他们也在表达恰巧别人的情绪表达与他们同步时，别人对这种情绪的行为或语言表达，就会被他们主观地认定为是这种情绪的表达方式。但他们并不一定去模仿，他们咿咿呀呀的口语也能表达自己的情绪。而对於我们的语言，他们也只是认为是一种纯粹的声音或旋律。
但当这种表达情绪的语言简单易学，在他们并没有看到他人的情绪而仅仅听到这一词语时，也多少会回想到与之相对应的情绪，而这就是幼T的简单认知及认知过程。在这一过程中，他们学会了‘逻辑’：即情绪的流态及人们表达这一流态的方式。学会了‘思维’：某一情绪会在哪些情况下被人表达，情绪的表现行为以及源於什麽而被表现出这一情绪——同样，这些也只是最普通的心理过程。
内容未完，下一页继续阅读