十二经脉各有脉动之所，邪气至必有波涛汹涌状，邪顺脉气而行，直可到寸口手脉之位也，脉呈时大时小。若脉大则表示邪至，脉小则平安。外邪之行并无常规亦无定处，吾人且不可以手寸部之脉来决定病邪之在Y或yAn。高明之医师必然细心检查，三部九候之脉，突然逢道病邪之气於何处，就可提早阻断其行进之路，以遏制病邪之蔓延。
治疗之法，必俟患者x1气时入针，不可令患者气逆，完全采取自然呼x1，再静针久留T内，如此可阻止病邪散布。再利用患者x1气时捻针，俟气至充盈时止，yu起针时须俟患者呼气至尽头时，乃出其针，如此邪气必出尽，此名「泻」。
h帝问，如遇不足之症，补得方法又如何呢？
岐伯回答道，此法必先用指按x道前後循经移动，再用指甲切压x位使血脉避开，利用指节来弹r0ux位，两指尖夹住x位之皮肤，如此可防止针进入时产生正气外泄，然後俟患者呼气将尽时把针刺入时，静再俟病人x1气时出针，可令正气不外泄，散布在不足之处，再按r0u针孔，使之尽闵，如此可令正气存於T内，不再外散。此名曰「补」。
课堂笔记：
1.「经言，气之盛衰，左右倾移，多调下，以左调右。有余不足，补泻於荣俞。余知之矣。此皆荣卫之倾移，实之所生，非邪气从外入於经也。余邪气之在经也，其身T状况的邪气在经上面，会产生那些症状？如何治疗？
2.一般来说，邪气从外面进来，病在十二经脉的，大部分都是表症，例如扭伤，即伤到经络，伤寒感冒、发烧，伤到的都是外络。
3.「故天有宿度，地有经水，人有经脉。」经水就是大河，如长江h河。
*起度数者，论身形之有三百六十五度也。宿，谓二十八宿。度，谓周天之度数。经水，谓清水、渭水、海水、湖水、汝水、渑水、淮水、漯luò、tà水、河水、河水、济水、漳水，以合人之十二经脉。天之二十八宿，房至毕为yAn，昴至心为Y。地之十二经水，漳以南为yAn，海以北为Y，宿度经水之相应也。徐公遐曰：身形之应天地YyAn也，身半以上为天，身半以下为地，左为yAn，右为Y，背为yAn，腹为Y。
4.「天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；」气温冷的时候，经过里面的气会凝固住，这就是中医讲的寒造成瘀血。这种淤血血块回流心臓，就会造成心脏病，回流进入脑部，就会造成脑血管栓塞。西方医学就让这类病人吃一些让血Ye变稀的药。那你有没有想到它的後遗症？——血Ye太稀，血管就会破裂，变成脑溢血。
5.「夫邪之入於脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽。虚邪因而入客，亦如经水之得风也。」当身T过寒或过热时，外在的邪气都会进入我们的身T里面，就好像山川河流有风有水一样。
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